身上唯一的手錶拿去典當成立阿瘦擦鞋號！

「擦鞋，記得找那個『瘦仔』！」六十年前，台北市延平北路二段「東雲閣」酒家的街口，羅水木正認真地擦著鞋，不一會兒工夫，一雙鞋立即閃亮亮。賣出千萬雙 李遠哲也愛用:民國四十一年以身上唯一的手錶，到當鋪典當一百二十元成立了「阿瘦擦鞋號」，六十年來的「阿瘦」已賣出千萬雙鞋。

當許多台灣老字號鞋店一一走入歷史，阿瘦為台灣鞋業創下的「台灣奇蹟」的確讓人刮目相看，阿瘦一甲子歲月的老主顧，更是從前中研院長李遠哲到企業名流統統有。

堅持在地鞋店絕不異地生產的阿瘦企業，透過與台灣協力鞋廠合作，確保品質及管理無虞，這份堅持讓經濟部決定在十一月五日、阿瘦六十週年慶的那一天，頒發「根留台灣」的獎項，給這位深耕本土的企業家。

在台已擁有三百多家分店的阿瘦公司，成功其來有自，除了不偷工減料、依訂價收費、客製化服務、到府收送等貼心堅持，羅水木在鞋店還只是路邊攤時，就在廣播電台買廣告擴大戰場。

更神奇的是，民國四十一年時羅水木的擦鞋攤就已擺放了介紹國際要聞及各國文化的雜誌「今日世界」，讓顧客邊擦鞋邊看雜誌，這本雜誌也成了他日後走訪世界各國觀摩學習的重要啟蒙。

提起自己的「鞋子人生」，羅水木說：「感謝上帝的安排，年少的吃苦與經歷、二次豪賭後的一無所有，都開啟了我無數的智慧！」記取每一次的教訓、在變與不變中微調，下一個六十年「阿瘦」仍會讓客人「走」出順遂又時尚的好路。

認真擦鞋 「阿瘦」打響名號:得到老主顧們口耳相傳，當年因為太瘦而被客人暱稱「阿瘦」的羅水木打響名號，他堅持的「擦三遍，亮三天」原則，也成了吸引客源的絕招，正因為他能把鞋子擦到像新的一樣，竟有路人想向他買鞋，於是讓羅水木興起了賣鞋的想法。

「我牢記客人的每句牢騷，他們都成了我鞋子事業的市場調查員。」因為擦鞋，阿瘦經常聽到顧客的「鞋子經」，從抱怨皮質不好，到楦頭不合腳…。

〔記者楊久瑩／台北報導〕2012-10-14 自由時報

標榜萬物皆可借的當鋪，是真的萬物皆可借嗎?

緊急需要錢又找不到人借時，「當鋪」是可以救急的地方，台灣從日治時代就有當鋪，演變至今，當鋪不僅有民間經營的，也有公營當鋪，而標榜萬物皆可借的當鋪，是真的萬物皆可借嗎?跟當鋪打交道，會不會麻煩、又可怕呢?今天的新聞零極限，帶你一窺當鋪的面紗。

萬物皆可當， 免留車，救急解困，雖然是合法經營，但似乎又有些神秘，但您知道嗎?當鋪也有公營的，在台北市有11個點，高雄市的動產質借所有一個點，而且全民皆可上門質借，不限北、高市民。

跟當鋪打交道，除了典當物品，身分證絕對不可缺，法律規定還要按指紋，公、民營當鋪的差別，除了「利率」 還有鑑價後借給你的成數，就用同一條黃金項鍊，到公營跟民營當鋪，看看能當多少錢?

民營當鋪及北市的公營當鋪，民營的可借到黃金市價的7、8成，而公營的是6成，至於利率，當鋪業法規定年息上限30%，換算下來月息就是2.5%，還要收「倉棧費」也就是保管費。

還錢贖回的時間點也是有眉角的，在1個月內贖回都是用1個月算，超過1個月只要在5天之內， 還是算1個月利息，但超過5天以上，就以半個月計算，超過15日就要以1個月計息，跟當鋪打交道以借2萬元 ，借期1個月為例，北市公營當鋪月息0.7%收140元。民營當鋪是2.5%收500元。

倉棧費公營當鋪不收，而民營當鋪一般要收5%也就是1000元，所以贖回時，給民營當鋪要多1360元，利率和借期長短，公營當鋪較優惠，但收的東西限制就比較多，質借單、身分證、利息繳清就可以贖回。

考量民眾面子問題，公、民營當鋪的手續都求快，而民眾還款最好也要求快，因為借愈久利息愈多，若3個月、6個月沒贖回，流當淪為拍賣品 ，損失就更大了。

民視 – 2012年10月20日 上午12:03

晴光商圈是異國美食的集散地?!

電影最令懷念的是什麼?老舊的當鋪?理容院?還是建築物?你或許知道晴光商圈是本土及異國美食的集散地，也是各類琳瑯滿目舶來品的集中區，你也可能蜻蜓點水的聽過發生在晴光商圈動盪的事跡，甚至美軍陳納德將軍與夫人陳香梅的動人愛情故事，但您是否能體會，晴光商圈走過六十年的風華，吸收四面八方的外來文化，擁抱著世界各地的遊子，呈現著和諧與多元的風貌，在驟變的環境中，堅持閃鑠著古今交錯的光輝。

臺北市商業處處長黃以育表示，10月16日至28日，「晴光美好一甲子」商圈足跡記錄特展，將於中山公民會館展出，透過文史照片平面展，堆疊出充滿立體感的歷史輪廓，忠實呈現晴光商圈六十年來的發展脈絡，歡迎民眾呼朋引伴看展覽，一同來感受晴光商圈各時期的風采。

晴光商圈雙城徒步街商業促進會楊為榮理事長表示，你一定看過電影，但你是否知道，改編自真人真事的電影最感人？走近文史照片展區，每一張照片，都如同電影般活靈活現，全是晴光歲月最精華的寫實記載，例如有一張城市街道影像，一輛傳統三輪車大搖大擺行駛在路中央，車上堆滿麻袋裝的貨物，道路旁還有懷舊的理容院、麵包店，以及電視劇中常看到的當鋪，這是雙城街古老的面貌，只能在照片中供人回味。現今的中山北路，以豪華的婚紗街聞名，編織著少男少女的新婚夢想，但您是否知道，這條被寫入暢銷歌曲的大道，日治時期，曾是天皇行走的敕使大道，天皇出巡的必經之地？當時的影像，也被相機記錄下來，灰白的照片在歲月洗禮下更加泛黃，對比今日中山北路的現代化，還是充滿復古的經典風華。

「晴光美好一甲子」文史紀錄特展將於10月16日至10月28日止，展場位於中山公民會館，透過圖書文獻、圖像、史料、人物誌、舊照片及文紙等文物陳列，以故事講述方式，將晴光商圈的歷史演變做一完整的展現。

無米樂導演莊益增「牽阮的手」，亦將於10月26日及27日在雙城街15-5號上映，本片是一部呈現大時代下台灣小人物堅持理想的美德，令人動容的新紀錄片，可由片中瞭解晴光商圈在地的文化發展歷程，有興趣的民眾可把握機會﹗免費入場。

NOWnews – 11小時前記者林茂榮／台北報導

連累母、車行賠千萬?!

計程車司機宣建明，深夜開車將進行道路路標施工的姜姓男子撞成植物人，宣某肇事後被討債的當鋪業者打死，卻連累未拋棄繼承的母親，和雇用他的車行天駿交通公司，被法官判決必須連帶賠償姜男一千四百廿萬三千多元。

營建業工人、四十四歲姜姓被害人，去年三月二日凌晨兩點多，在北市長春路進行道路標線施工時，被開計程車的宣建明迎面撞上，姜頭部重創，經手術救回一命，卻成現植物人。

去年八月廿四日，姜某被法官裁定為「受監護宣告人」；沒想到，宣建明卻在去年九月十九日，因以計程車向萬華「丙全當鋪」擔保借款卅萬元，還不出高利，被強押到當鋪內囚禁，經過九天凌虐和毆打，最後死亡。

儘管宣某被打死，姜男今年由任監護人的妹妹提出民事訴訟，將身為繼承人的宣男母親、出租計程車的天駿交通有限公司同列被告，要求連帶給付看護費、精神慰撫金、喪失勞動能力損失等費用近一千七百萬元。

審理中，宣母辯稱沒繼承到任何財產；天駿則說宣和天駿只是租賃關係，並沒有雇傭關係，不該負連帶損害賠償責任。

但法官認為，本案屬財產上債務，宣母身為繼承人，就得繼承債務。天駿公司將計程車租給宣建明，且約定宣不能擅自將計程車交給他人駕駛，天駿公司對宣有監督責任，就該負起雇用人連帶賠償責任。

不過，法官認為，姜某深夜施工未擺設施工警告標誌或拒馬，本身也有四成過失責任。扣除已領到的強制險一百七十二萬多元後，判決天駿公司和宣母要連帶負起六成賠償金責任，總共判賠一千四百廿萬三千二百一十五元。

中國時報【王己由╱台北報導】

「押」的利息比「當、按」為高？！

澳門典當業：

澳門的典當業與賭博發展息息相關。昔日的當鋪集中於新馬路、庇山耶街、清平直街、板樟堂等地，八、九十年代則集中於火船頭街、新馬路及約翰四世大馬路，現在則集中於新口岸和葡京酒店一帶；此現象均顯示出澳門的當鋪均集中在最繁盛和最接近賭場的地區。

「押」的利息雖然比「當、按」為高，但抵押物品所得的金錢較多，因此成為賭徒或急需現款的人士經常光顧的地方。抵押的物品一般是手錶、首飾、墨水筆等，這種現象與今天的按押店所受的抵押品不相伯仲。

由於澳門的賭場均為24小時營業，所以不少澳門押店都跟隨賭場的營業時間，而招牌下面都註明了「通宵營業」的字眼，以表明會在整個晚間營業。而又因為過去往澳門的賭客大都來自香港，為了方便港客，一些當鋪還設了「澳門押，香港取」的特別經營方式，這些押店與香港的押店有聯繫，只要顧客要求，便有專人送到鄰埠的押店去，讓客人贖物。但要享用此等服務，是要額外加收手續費的。而提供此項服務的當鋪，門側會寫上「港九取贖」的字眼，有些甚至在招牌旁邊再強調標明「可往港取貨」，以示押客可在押商所委託的香港押店贖回押品。2003年3月21日，一間以典當業為主題的博物館──典當業展示館正式開放。

文章來源：《維基百科，自由的百科全書》

港澳的典當業分為「當」、「按」和「押」三種

港澳典當業：

港澳的典當業(當鋪)全盛時期可以分為「當」、「按」和「押」三種，其中「當」已消失多時。三者中以「當」的經營資金及規模最大及最雄厚，「按」的經營資金則次之，「押」的資金最小。

以下為三種典當模式的比較：

當：經營資金及規模最大，當期最長三年，月息每借出一兩（50克）銀收三分（1.5克）銀。行內更有規定「逢冬減利」，即是每逢冬季（十月至十二月）內會減利息一個月。

按：經營資金及規模比「當」稍小，當期最長兩年，月息每借出一兩銀收三分銀，沒有「逢冬減利」例。

押：經營資金及規模在三者中最小，當期最長四個月（包括三個月正常當期及一個月續期），月息每借出一兩銀收一錢（5克）銀，沒有「逢冬減利」例。

如以港幣計算月利率約為11%。目前港澳地區主要採用「押」的模式經營。業內還有一個習俗，就是「當嬰兒」（又稱「當人」），這是因為一些父母害怕所生的嬰兒不長大，故有此舉以保小孩平安。由當嬰的父母，先與當鋪聯繫妥當。屆時抱嬰兒到押店，從櫃檯左邊窗口將嬰兒送入，由當鋪的朝奉接住，再送到店主神檯叩拜祭祀後由票檯在四方紅紙的「假當票」上寫上「根基長養、快高長大」八個字，蓋上掛角印，再在嬰兒的衣衫上蓋印，由朝奉將嬰兒從右邊窗口交還給他父母，最後當嬰父母給朝奉送上紅封包。整個「當贖」過程便告完成了。

文章來源：《維基百科，自由的百科全書》

雨中收傘，不講人情？！

銀行就像當鋪一樣，雨中收傘，不講人情？如果看到大愛電視台「大英家之味」故事，就可以瞭解，原來大眾銀行在慈濟志工王大英、蔡芙蓉伉儷，因合夥人惡性倒債，負債1,000萬最需要協助的時候，伸出一雙溫暖的手，讓他們安度難關，並且慢慢償還所有債款。

1999年台灣發生921大地震，王大英、蔡芙蓉夫婦打算隔一年就退休，但是合夥人因股市投資失利，竟然一走了之，把債務留給他們，逾千萬元債務從天而降，房子也被銀行查封。

原本想一死了之的王大英夫妻，抱著最後一線希望，找上了承辦房貸的大眾銀行尋求協助。

在當時分行經理、現任總經理蔡榮棟協助下，先由大眾銀行承受房子，再轉賣給王大英小姨子，再租下房子安定下來重新出發，並且加入慈濟志工行列，不僅幫助別人，也慢慢償還所有債款。

工商時報【謝奇璋】

當銀行在找權利車時 除了查車牌 還會什麼方法?

1.買權利車有什麼要注意的地方?當鋪或銀行會怎麼A你之類的?

買權利車最主要的就是如是當舖的話，就是車子的車主所立的「讓渡書」要車到、書到，不然有車沒那張「讓渡書」，無法證明他將車子讓渡到你名下了。

2.當銀行在找權利車時 除了查車牌 還會什麼方法?都怎麼找的?

銀行在找權利車時，查車牌為要；其他的方法如有些新的車會在窗戶或前後窗戶寫上車身或引擎號碼。這也是要稍為注意之處。還有：重點在～車子的保養、洗車、或........有機會去打開引擎蓋的場所和動作都要小心，因為很多協尋車輛的都會和這些有機會打開你車蓋的商家合作，打開車蓋要看引擎號碼是再輕而易舉的事了，通常很多人都是去疑!洗一下車子就被尾隨到無人處就被拖了，所以：要去這些場所請去自已有相識的才安全。

3.權利車通常在何種價位才算平價?該如何向當舖砍價?

權利車通常車價在「現值車價」的三分之一再上去一點點，因為三分之一是賣價，也就是說：一台價值60萬的車子，他的賣價可能約20萬，但經由中古車場或轉手要升3~5萬也不無可能，所以60萬現值車約25萬的車價吧！以此類推；而要和當舖殺價嘛，我想：是不太容易的，因為當舖他不怕沒人買(如果價格真的合理的話)，所以你一殺就=被當舖封殺了！所以如果價格合理請去注意車子的好壞吧(是否有撞過、接過)還值得殺那殺不了的價。

4權利車哪種是後來能過戶的?該怎麼過?該怎麼跟銀行談?

動產(車子)設定通常銀行一設定時間為十年，也就是說：只要你能開十年後車子就可以過戶了，動保設定自動解除了，但十年後的車子過戶？沒什麼價值和意思吧？

文章來源：《奇摩知識+》

紐約州，開設當鋪的納稅牌費為500美元！

美國典當業：

美國的典當業（當鋪），一般以相當多的法律條件限制，但是違法的行為時有發生。美國各個州份都有它自己的規章，但是紐約和馬薩諸塞州的可算是當中的代表。

在美國大部份地區中，當鋪的經營權通常是由當地的市長或市議員批准，但是在波士頓則是由警方負責批予。在紐約州，開設當鋪的納稅牌費為500美元，且當鋪開設者必須向當地的市長立約，並以10000美元作為保證金，及他自己和另外兩個人作為負責任保證人。

而當押的利息，標準的利率是以首半年每月3%，之後每月2%計算；不過，這個利率可以隨抵押款項的多少而有所變動，例如抵押款項超過100美元，利率就會分別改計成2%和1%。如果典當商把利率調高過這些標準，就會被視為違法。抵押物的典當期為一年，如果在一年後未被贖回就可能會被出售，但不得委外處理。在馬薩諸塞州當期則只有四個月。

在紐約，每12000名居民中就會有一家當鋪，而大多數當鋪的經營者是猶太人。在波士頓，當鋪每日須把24個小時內接受的當押記錄提供給警方，包括每筆交易的小時，款項的借給多少等。

文章來源：《維基百科，自由的百科全書》

丹麥當鋪必須向所屬的自治市納牌照

丹麥典當業：

丹麥的典當業（當鋪）可追溯至1753年，當時的執政者給予當地的王室海軍醫院（Royal Naval Hospital）一個高利貸抵押的經營權，當地的典當業就是這樣開始的。當時法律把典當期定為三個月，期滿後可以贖回或續期。1867年典當的法規被修改並擴展至今。現在所有丹麥的當鋪必須向所屬的自治市納牌照，並每年繳付少量牌照費方可繼續經營。

在當地的法律上，當押的利息計算是根據借款的多少而定利率，範圍只從6至12%作取捨，且借款不能低於7丹麥克朗。而抵押品的當期過後，如未被贖回或續期，當鋪更須儘快拍該等抵押品拍賣。

瑞典典當業：

在瑞典並沒有特別的規章去規範典當行業，除了一份由斯德哥爾摩市的總督發出的文告──指不能接受懷疑是賊贓的典當品。目前瑞典許多當鋪是以公司集團式的經營，但仍有一些規模較小的當鋪營業，而大集團式的當鋪則較能給予高滿意度的服務。

在斯德哥爾摩，多年來公認為最適合的利率計算為10%。但每年典當商的都有較為嚴重的虧損，所以當鋪的行政費用相當高，且非常容易倒閉。在1880年，一所私營公司 Pant Aktie Bank（意思是「抵押保證銀行」）成立，接受傢具衣履以月利率每1瑞典克朗收3烏萊、黃金以收2烏萊、及銀和其他貴重物品以收1烏萊的利息計算的抵押。幾年後，這種利率的計算開始不為人所接受，因此計算方法隨即減半，而原先已存在的典當商亦跟隨調低利率。而目前的抵押月利率通常最多不超過每1瑞典克朗收2烏萊。

在瑞典的當期為三個月，且有兩個月的寬限期，但五個月後仍不贖回則會在嚴格的拍賣制度下把典當品拍賣。

在挪威，每次抵押得須向警方申請，但如果抵押的借款太多則不會被接受。而利息計算亦不得超過標準。

文章來源：《維基百科，自由的百科全書》

用三袋石頭殺死一個巨人？

歐洲的典當業（當鋪），幾乎每一個地方長久以來都是一成不變的，直到英國把典當業置於在一個完全不同的立足點上；但從英國與世界其他地區比較，後者比前者更為精工且相當麻煩，主要原因就是要確認借款人的身份證明。

在歐洲和其他西方國家，典當業以被帶子繫著的3個球為象徵。過去認為這個符號源於佛羅倫斯的美第奇家族：傳說查理曼大帝僱用的一個祖先用三袋石頭殺死一個巨人，家族便此製作徽章以資紀念。後來家族因金融事業繁榮，其他人亦爭相仿傚。現在的說法是倫巴底商人發明了這個徽章，掛在店前作識別，而三個球原來是三枚金幣。

而典當業的主保聖人是聖尼古拉，因此亦有說法指3個球是他捐贈予貧者的3袋黃金。

古希臘和古羅馬時候的典當業已相當盛行，目前大部分相關法律源自羅馬時代。相反，猶太教、基督宗教和伊斯蘭教禁止對同信仰的人放債取利。有證據指天主教會曾准許方濟各會以濟貧目的放債，但取利多少仍為未知之數。

中古時代的義大利北部商業發達，基於不可向同信仰的人放款收息，猶太人獨佔了包括典當在內的金融業。故英語中典當的同義詞稱為Lombard（倫巴第，義大利中北部地區）。

在歐洲，有研究指超過2%的借款人任由當鋪使用法律上的最高利息計算，所以個別抵押的利率是經常地高。不論在私人或官立的當鋪，在利息和抵押品可能有瑕疵的情況，對於這些借款人來說典當總是昂貴的。

文章來源：《維基百科，自由的百科全書》